除了百年崇洋的积习表，进化论是国人自卓自贱的表面基本。依据这种仿佛“科学”的表面，史籍是一个阶段接一个阶段不以人的意志为变更地向前发扬，且走正在前面的阶段当然地比后一个阶段先进优秀，故此种表面又叫“先进论”。以此看美术的史籍，西方文艺兴盛此后，有古典主义、新古典主义、浪漫主义、实际主义、印象主义、后印象派、摩登艺术、后摩登艺术，之后即是今世艺术了。云云秩序，且不以人的意志为变更，又具普世性子。但这秩序论是西方人察觉的，故一共进化阶梯都按西方走过的途当普世样板。即使云云，但中国人信这原理。

　　故正在本日，凡从事“今世艺术”的，仿佛就曾经站正在优秀艺术的造高点。这是本日中国“今世艺术家”个个有一种高视阔步、唯只身身得道的虚幻感的原故，也是本日艺术家个个都要争“今世”头衔的原故。向来，中国此种“今世艺术”全凭西方炒家炒作，但2008年全国经济紧张后西方炒家纷纷出场，极少地方当局公然为西方炒起来的此种“今世艺术”拨款接盘,原故是这些怪东西属“优秀文明进展宗旨”。这种号称普世实为西方文明中央性子的阶段进化论，本为舛错的、莫虚有的表面，只是正在咱们这儿还未获得清理。但倘若真的认同此种表面，中国人除了认可落伍且恒久落伍表，别无他法。

　　于是能够说，此种进化表面是一种从思念上根蒂地消灭中国人自尊，首要损害中国人“文明自负”的舛错表面。但因为此种表面打着“科学”的幌子，至今没人敢对它吱声！这让我念到100年前“五四”前后“科学”那种登峰造极的神圣职位。20世纪20年代初，胡适就说过，“这30年来，有一个名词正在国内险些做到了无上尊容的职位，无论懂与不懂的人，无论保守和维新的人，都不敢居然对它表现漠视与戏侮的立场，谁人名词即是‘科学’……没有一个自命为新人物的人敢居然诽谤‘科学’的。”100多年过去了，本日仍是云云！

　　倘若咱们明白，今世艺术向来仍是与美国当局煽动相闭的一种怪东西，你也许会惊讶。美国史籍太短，人又都从欧洲来，本与欧洲文明属一个编造，到19世纪末，它的艺术还只可跟正在法国后面走。咱们只须去看美国的博物馆，大凡19世纪到20世纪中期的美国艺术，程度实正在不敢奉承。此阶段美国最有名的画家是萨金特，但此人出生正在意大利，大大批时分是正在欧洲渡过的，他仍是英国皇家美术学院的成员林木，成绩与美国几无闭联。

　　但历程两次全国大战，欧洲凋落了，美国宏大了，什么都宏大的美国，艺术却比不上欧洲，并且将恒久比不上。但财大气粗，美国人不敬佩了。20世纪50年代初，美国当局让重神态报局来策齐整个“美国艺术”，即让与欧洲艺术差别性子、差别圭表、不具可比性的“概括显露主义”来充任“美国艺术”的范本，其后再动用美国的经济、政真相力让美国艺术家劳申伯格的物品复合的波普艺术正在1964年的威尼斯双年展上获大奖，并由此揭橥“全国艺术中央已从巴黎移到纽约”！

　　于是，“今世艺术”是一种绝对的美国艺术林木。如你能亲身去美国纽约的摩登艺术博物馆现场去看看堆正在地上的砖头，罐子里的粪便或挂正在墙上的白布、旧衣服……你当明白什么叫“颠倒优劣”林木，什么叫血本的力气，什么叫“有钱就苟且”！这些煽动进程已精细地记录正在黄河清的《艺术的阴谋》（广西师范大学出书社2005年9月版），《“今世艺术”，世纪骗术》（上海古籍出书社2016年7月版）和张敢的《绘画的告成？美国的告成？》（文明艺术出书社2001年6月版）等多部著作中。当这些无缘无故一塌糊涂的东西被血本指定为艺术时，中国很多人连同中国的官员连个“不”字都不敢哼。

　　而对黄河清、张敢们说得很明确、很精细的真相他们又不明白，或传说过但不认可。我以至好奇地问过极少年青人，你们不置信是美国当局的煽动，但你们看过这些书没有？正在他们看来，“今世艺术”即是“今世”最优秀的艺术。你管这“艺术”若何搞！若何出来！艺术进化论历程百余年，已深切中国人的骨髓成为无需注明的正义。岂非美国艺术之优秀还需注明么？工作都弄成了正义，已成宏大之至了。

　　体型宏壮确今世艺术作品，每每都是依据展场条目而特意创作的。每当一次大型确今世艺术展览闭幕时，展场表随地是被拆卸下来的艺术垃圾。某种水准上能够说，各样艺术展览，越发是今世艺术展览，正正在成为资源奢侈的重灾区。

　　不管对“今世艺术”的迷信有多深，但中国“今世艺术”是正在西方人炒作援帮掩护下反常发扬起来的，而中国“今世艺术家”也以糟踏中国相投西方，以换取援帮与掩护，这都是家喻户晓的真相。2005年至2008年，中国今世艺术迎来艺术史上从未有过的价值狂飙，一两年之内，价值上涨十倍、数十倍。名不见经传的年青人价值以至超出中国古代和现今世名家，超出齐白石、张大千，当然也超王蒙、沈周、石涛……这是来自西方的大范畴危险投资的结果。被中国“今世艺术家”称作“掩护人”的尤伦斯们是2011年走人的，走得很骤然、很无意，走得让中国“今世艺术家”们揪心。但尤伦斯们走得又很势必。他们曾经苏醒地预见到中国民族运道的转化点到了。

　　2008年全国经济紧张，2010年却是中国经济上升至全国第二大经济体的转化节点。2010年，中国GDP是5.8786万亿美元，日本GDP是5.7742万亿美元，中国超出日本成为全国第二大经济体。2015年，中国经济总量到达10.38万亿美元，日本倒退至4.8万亿美元。中国国度主席习正在2018新年贺词中揭橥，2017年“国内临盆总值迈上80万亿元国民币的台阶”，亦即已有12.3万亿美元。这数字已相当可观。

　　因此2011年，聪颖的西方图利者只可顿时走人。跟着西方掩护人离别，此前“今世艺术”虚高的价值倏忽下跌，且一跌再跌。而以前价值不高的中国古板艺术及现今世中国画名家的价值，却跟着中国经济的上升倏忽升高。焕倡导来的中国开头彰显自身向来很久而伟大的民族文明。反响正在文明类型之一的美术，也正在深化中国心灵、中国气派、中国风格和中国圭表。正在这股思潮中，西方文明从属性子太重的中国“今世艺术”日趋狼狈。这种所有依赖西方人支柱和“掩护”的艺术正在贸易上也因西方之金融紧张而陷入首要低谷。

　　2011年，尤伦斯走人之前开头扔售手中的“今世艺术”作品。但戏剧性的结果开头映现：与尤伦斯的两个专场大致同时，中国嘉德正在2011春拍初次推出的古代及近摩登书画拉拢夜场上，一批书画价值均正在6000万元以上林木，齐白石的《松柏高立图·篆书四言联》更创4.255亿元国民币之天价。而当年6月4日保利春拍夜场王蒙的《稚川移居图》又拍了3.5亿元国民帀，加上佣金亦4.052亿元。光齐白石或王蒙的一幅作品，就比尤伦斯专场106幅“今世艺术”“经典”作品之总成交额4.27亿港元还多出不少！这此后数年，“今世艺术”景物不再。

　　从2009年此后，中国古代或现今世数十件古板书画器物连续无间过亿元以至数亿元，乃至客岁齐白石山川十二条屏的近10亿元。“今世艺术”除极个体藏家尚正在穷苦护盘有一二过亿元者表，“今世艺术”总体价值回落已绝无回天之力了。“今世艺术”行为西方一怪胎正在美国大多中尚极不受接待，能正在中国发扬亦纯系西方血本介入除表力。这种不管其实质或事势与国品行格不入的东西，能长远连结墟市高价反而是怪事。

　　倘若说极少地方当局官员还可由于“优秀文明”要素以无闭自身痛痒的征税人的钱去援帮“今世艺术”的话，那私家保藏者可毫不会以自身的真金白银去犯傻。这也许是这些年天价艺术品根本都正在中国古板书画器物规模内的原故。有着五千年很久史籍的东方古国，其审美与代价判定自有其独性情、长期性与恒定性。我以至属意到，这些天价作品中，连中西交融形状的艺术品都很少，而中西交融形状本是20世纪一种苛重的目标。

　　缺乏恒定圭表的东西不易说清，代价天然无法判定。且不说“今世艺术”自己的代价，就“今世艺术”的保藏而言，也是件狼狈事。比来听一南方曾表传今世艺术的国度美术馆保藏部职员告诉我，不要说那些“装备”欠好收放，即是多量的喷绘的“影像”，“作品”已变色、表层起泡，过几年将成废料。不少装备的现造品自己即是些废料。另一西部办过双年展的机构负担人指着陌头一堆破铜烂铁，无奈地对我说，这东西若何办？一百万啊！再过几年要锈完！若何交差啊！我一看，但是鼎鼎学名“今世艺术”“经典”人物的“经典”作品啊林木！这堆废料正在露天和几个垃圾桶摆放正在一道，没人明白是艺术品。这当是“今世艺术”藏家们的狼狈。

　　我看“今世艺术”对谁原本都是件狼狈事：对“今世艺术家”来说，向来是要投靠西方，挟洋自重，掉过头来吓唬同胞的。结果西方“掩护人”又跑途了。掩护人走后，当局又收编。收编后的“今世艺术”，当然得更改门庭，扔却“初心”，念着措施当顺民。但又常遭带原教旨目标的同道们的厉声叱责；“今世艺术”界中近年常曝光炒作秘闻，听去也颇为毛骨悚然。而“今世艺术”界因岌岌可危出息难卜近年往往发作喧嚷，致使有人顾虑会吵成“一滩烂泥”！这是“今世艺术”家们的狼狈，对去看“今世艺术”展的观多也狼狈。对那些连作家都不认可是艺术的艺术（“今世艺术”是反艺术的），倘若还能装腔作势作赏识状，可以连作家都市可笑。赏识什么呀！这儿根蒂就没有美（“今世艺术”与美无闭）。那又能看什么呢？这儿但是不看什么的！摩登艺术才是让人看的，“今世艺术”只让你念！但若何去“念”又无旅途！因此瞻仰者决定只可当《天子的新衣》中那些大臣！

　　当今全国文艺的主流不是“今世艺术”，而是“文明多样性”。正在2001年11月2日，正在由全国188个成员国插足的拉拢国教科文机闭第31届大会上，与会代表一概通过了《全国文明多样性宣言》。尔后，该机闭又于2005年10月22日正在巴黎进行的第33届拉拢国教科文机闭大会以148票对2票抵造（美国和以色列）、4票弃权的胜过大批通过了《掩护文明实质和艺术显露事势多样性国际左券》（简称“文明多样性左券”），旨正在通过发扬民族古板和言语来掩护文明的多样性。这意味着经由环球化的海潮，人类的有识之士明显曾经决断开头从根本的伦理代价层面上扔掉曾经延续了几个世纪的西方中央论这种文明意见，而全国文明艺术多样化更多的源于各民族各区域自己的文明古板和审美风气。中国事此左券的具名国。倘若再有人拿着“今世艺术”的全国性、普适性适时箭，岂不与签了字的我国国度意志唱反调？当年投抵造票办法推广美国代价观于全全国的美国现正在已黯然退出拉拢国教科文机闭，这对“今世艺术”的推广，又多了一层来自国际的狼狈。

　　看来，不管是全国文明的大趋向，或是中国脉日的政事文明气氛，仍是中国文明代价的条件，以至“今世艺术”内部的相持与不和，都显示“今世艺术”这个美国式文明怪胎正在中国曾经走到绝途了。行为最敏锐规模的保藏界，原本早已拿定了办法，近10年的拍卖纪录即是注明。（本文刊于《艺术墟市》2018年2月号）返回搜狐，查看更多林木：“今世艺术”的强健与为难