秦朝的期间，这里虽辟出一条五尺道，但漫山是萋萋荒草。千里奔涌的鳛水，沿着山脚呼啸而去。往往有戎马顺着五尺道赶到岸边，然后欺骗吊桥，度过惊涛雷吼的鳛水，由黔中郡涌入对岸的蜀国。修理吊桥必要砍伐竹竿或者树木，系缚后搭正在绳索上，以至还会用铠甲充任桥面。左近的几户平民听到动态，早已严重逃逃。

　　见秦国戎行远去，隐身于山林的平民，才敢壮着胆钻出来，连续坐正在河滩上，修补破烂的渔网，或栽种葵菜和藿菜。太阳西浸，劳苦的平民继续返回自身的茅草房。这家的妇人用藿煮汤，以菽造豆饭，委曲填饱男人的饥肠；那家的妇人用陶簋端上的食品，却是以麻的籽实所造成，男人食之，“蜇于口，惨于腹”。

　　这条河，因“流卷泥沙，每遭雨涨，水色浑赤”，得名赤水河。明洪武十五年(1382年)，正在河岸置赤水卫。比拟秦朝，这条河并不像千百年前那样来势凶猛，非要开山劈石。它正在时光里羸弱，也变得尤其平和了。

　　彼时，途上曾经崭露马帮，驮着茶盐往返不停。马掌撞击石头的声响，响彻四野。

　　河两岸焰火浓厚，左民对马帮也习认为常，他们总是端着酸菜包谷饭，站正在自家的场坝远遐迩近地观察。途途迢遥，马帮常正在村庄落脚，多种文明也正在此交汇，新老文阁、赵家祠堂和江西会馆、观音寺、寿福寺等开发继续筑成。

　　据传说，那是一个阴寒的季候。运盐回来的马帮正在驿站歇整事后，计划往贵州毕节进发。几名赶马人走出石板街，顺着千年古道往上爬。行至山腰，他们取出几个从四川带来的皱皮柑，剥掉皮后就往嘴里塞。他们把盈余的籽顺势吐正在途边，奔涌的河风卷来尘埃，盖住了那些遗留的种子。

　　半个多月后，从土里拱出了嫩芽。跟着天色变暖，嫩芽蔓延叶片，闪现出兴旺希望。公共并没有寄望那株幼苗，少许途经的孩童，以至还往上面撒尿。果树苗茂盛生长，绿油油地站正在古驿道的边上，但因挂果迟钝，仍未博得闭心。曾有村民的锄把坏了，预备用它重做一根，但折断枝条，却呈现材质不敷坚硬，只可放弃。

　　粗粝的风呼啸不止，它从山前奔来，再往山后奔去。卷起的尘埃落正在叶片上，根蒂没有谁料到，这棵灰头土脸的树，将带来一场巨变。正在挂果之前，它都必定无名幼卒。假若它孕育正在地里，即使再无用途，也要被连根刨起果树，腾出地方栽种粮食。好运的是，它长正在地埂上，既未抢占庄稼的营养，也没滞碍马帮的去途，因而也许顺遂存活。

　　正在光照热烈的时节，土地的主人必要找地方纳凉。只要正在这种期间，他才会念起这里又有一棵生疏的树。马帮通过驿道，固然明晰这是一棵皱皮柑树，但因没有果实，也并不正在乎它的死活。赶马人念歇脚，顺手就往上面拴骡马，将树皮磨破了。伤疤还没痊愈，接着又被磨破，只因它是一棵“无用”的树，必需忍耐这份难过。如斯再三，裂开的树皮让它养分不良，叶片几度疏落发黄，以至因吃亏水分，而差点牺牲性命。幸运的是，只管这棵果树饱受磨折，最终依旧坚固地活下来了。

　　约莫八九个年月之后果树，这棵果断的皱皮柑树究竟挂果了。果实由青变黄，披发着淡淡的幽香。有人剥开它寝陋的表壳，实质充满。放进嘴里品味，竟酸甜美味，汁水充分。

　　这块土地的主人马上出来认领，声称这是自身栽种的东西。只管主人厉防坚守，但邻人通常正在夜色的掩盖下，得胜偷走树上的柑子。土地的主人急得扬声恶骂，却无计可施。次年的中元节，主人究竟念到一个措施。他多次正在深夜暗暗来到树下，筑筑出各类诡异的响声。没过多久，村里就传开了，公共都说那棵树“成精了”。

　　唬住盗贼，土地的主人起先还感应雀跃，自后却连他自身也不敢再摘上面的果实。由于，他呈现那棵树上竟冉冉挂起了能干的红布，树下又有香纸的灰烬。正在深山内中，本来有祭拜神树的风尚。公共以为万物有灵，日常供奉过香火的树，都不行再恣意触碰。望着挂得越来越多的红布，土地的主人也随着胆怯起来。他逐渐自负，这棵树的身上已有灵性。

　　1963年，有一位农学院卒业的年青人孤身走正在驿道上。当时，这条驿道盘踞的地方还叫毕节县，直到多年后才更名七星闭。阿谁年青人被分拨到毕节县农业局任务，却因县城已无岗亭，只可下到乌蒙深山。

　　年青人必要通过这条古驿道，赶赴阿谁隐蔽正在河谷地带的村庄。因为来自和暖的东海之滨，他有些难以忍耐云贵高原的严寒。途上的妨碍不时划破年青人的脚板，让他受尽磨折。他费努力气，翻过多数冷落的山头，却迟迟不行看到宗旨地。他颓败地坐正在驿道上果树，嫌疑自身根蒂无法走完这段旅途。

　　途面的石块正在岁月里落空棱角，马掌磨出的印迹懂得可见。杂草顺着漏洞钻出来，让这条千年驿道尽显沧桑。年青人几次念回身返回，但来途和前途，同样遥不成及。他胀足勇气，顺着驿道连续往前。当他踩着夜色走进村庄，刚把皮郛拖到床上，就疾捷滑进睡眠。通过一个黄昏的暂停，年青人究竟规复心灵，只是他还以为缺了点什么果树。

　　正在随后的半个月里，年青人每天朝晨起来，弯着腰正在驿道上寻找，直到暮色四合，才慌张皇张地回到屋里。

　　年青人的特地活动，惹起了公共的闭心。他们认为年青人丢了财帛或者钥匙，于是热忱地跑来佐理。他们跟正在年青人的死后，用木棍挑开草丛，沿着道途把稳摸索，但延续几天空手而回。

　　最终，他们围正在年青人的身边，问他究竟找啥？年青人满脸茫然，说自身也不知道找啥。村里人感应被玩弄，立刻散掉了。蜿蜒的古驿道上，仅剩年青人孤零零一个。他并没有由于行列的散去而放弃，仍正在那里坚定地寻觅。那天晌午，两个老者坐正在观音寺原址晒太阳，他们看着远方的年青人斟酌。个中一个老者说，他断定是“魂掉了”，以是正在寻找自身的灵魂；另一个则很有驾驭地回复，他正在“捡”自身的影踪……

　　有一天，年青人抬下手，看到山上红布飘展。他顺着驿道往上走，来到那棵赶马人吐籽而生的皱皮柑下，究竟停住了脚步。他围着皱皮柑树连转两圈，然后靠着树身委靡地坐了下去。夕阳照射正在身上，让他身上似乎也挂满红布。

　　当太阳坠掉队，悄无声息的黯淡，冉冉将他封存起来。山里的夜色，比任何地方都要浓重。边缘除了晚风吹拂，再也不见其余东西。年青人听到自身的呼吸，感应世上只剩自身孤零零一个。模糊之中，他以至以为身体也正在溶化和消亡。第二天清晨，东升的太阳把年青人援帮出来，从头反璧于宇宙。

　　年青人挣扎着站起来，他没再寻找其余东西，而是跑回屋里。村民都认为年青人会睡上一觉，没念到他却拿着一把刀，沿着古驿道，从头奔向那棵皱皮柑树。他计划截取枝条，欺骗自身所学的农业常识嫁接果树果树。

　　村民们匆忙拦住他，说这是一棵有灵性的神树，万万不行动。年青人说，若是招来祸殃，我只身继承。村民说，你也许继承倒好，就怕牵缠公共。

　　年青人预备采果育苗，仍旧遭到阻滞。村民告诫说，村里有个娃儿，偷摘柑子来吃，第三天就被赤水河卷走了。

　　年青人说，我等柑子自身掉下来。皱皮柑树挂果时分长，年青人许多天资能捡到一个柑子。每次他都像捡到金元宝似的，捧着往回跑。

　　他从树林寻来沃腴的黑土，掺上秸秆和牲口粪便，匀称地撒正在挑好的土地上，再将抠出来的种子放正在净水里漂洗，并举行浸种催芽。嫩芽冒出来后，栽进用食指按出的坑洞。通过一个多月的勤苦，秧苗究竟破土而出。正在今后的岁月里，那棵神树的“后裔”继续被移种到田边地角。短短几年，就盘踞总共村庄。

　　村民用破烂的背箩，将崭新的生果背到街上出售。其他村的人围过来问，这是啥东西？村民回复，这是咱们那里的“神果”。

　　于是，周遭几十里都明晰，阿谁村庄有一种甜得要命的“神果”。县里的引导听到动静，让村里摘几个送去。村里派一个健壮的丈夫，扛着几十斤果实进城。县引导翻开麻袋一看，马上阴暗着脸，让壮汉捎话回来，说不要搞封筑迷信，这是皱皮柑。

　　公共并没有由于这个责罚而投诚，他们每天扛着锄头，上山挖石头。他们一边将坡上的石头刨出来，砸碎后堆砌地埂，一边嬉笑打闹。村干部转移计谋，声称谁再瞎说八道，就把他家地边的果树砍掉。这招公然见效。当其他村的人再来采购生果时，这里的村民老是告诉他们：这不是神果，而是皱皮柑！

　　村庄不光有皱皮柑树，还继续崭露其他的柑橘树和橙树，以至由于柑橙繁茂，这里更名叫橙满园。这个富裕诗意的名字，像是骤然崭露的心魄，将它和其余的村庄区别开来。即使藏身乌蒙内地，周遭百里也都明晰它的存正在。蜿蜒滚动的乌蒙山上，草木正在时分里枯死，也正在时分里成立。它们看似亘古稳固果树，实则瞬息万变。

　　阿谁年青人就像全体的过客相同，并没有正在驿道上留下显然的印迹。但古驿道上那些坚硬的石板，却被这些自后者的脚步磨得尤其锃亮。全体的道途，都由于前行者和将来人而转移。每一个通过的人，都正在批改宇宙的细节。橙满园的景致，也悄无声息地改观。年青人通过赤水河上的铁桥，从遥远的地方引进新种类，并通过多次造就和嫁接，让它们闪现出全新的面孔。

　　年青人栽培果树的期间，自身同样酿成了一棵树。16年的时光果树，让他正在橙满园根深蒂固。

　　当他接到调离知照，竟满脸茫然。少顷事后，他才念起自身只是一个游子。既然是游子，就必定要回到梓乡。

　　阿谁不再年青的游子，踩着昔人的影踪分开了，但果树曾经攻下了村里的每一块土地。那些树举着红澄澄的果实，像举着灯笼送他远行。(作家：曹永，系中国作协会员，现居贵州毕节)本日七星关橙满园登上光昭质报果树